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SUMMARY:Pensare della Ripa 2025 - Michele Tiraboschi
DESCRIPTION:Io so i colori dei mestieri \nCosì iniziava una filastrocca di Rodari nel 1960\, anni in cui non era troppo difficile immaginare l’area di intervento e le problematiche del lavoro\, così il bianco del panettiere\, il nero dello spazzacamino\, l’azzurro dell’operaio nitidamente contrastavano l’indeterminatezza dei fannulloni.  Da allora le caratteristiche dell’occupazione\, legate a quelle dell’economia e della società\, sono cambiate sia a livello strutturale che di dinamiche tra i soggetti interessati\, mentre già si possono intuire gli orizzonti aperti dalle nuove tecnologie e dall’intelligenza artificiale. Diaforà chiede a filosofi\, scienziati\, sociologi\, economisti\, sindacalisti di esplorare alcuni snodi di un processo che oggi come un tempo ha a che fare con l’umano e con le grandi parole – dignità\, passione\, sfruttamento – che ne delineano l’orizzonte di senso. \n17 Febbraio 2025: Persona e lavoro nella nuova grande trasformazione\n\n\n\nRelatore: Michele Tiraboschi\ninsegna diritto del lavoro all’ Università degli Studi di Modena e Reggio Emilia dove dirige il “Centro Studi Marco Biagi”. Si occupa di contrattazione collettiva\, welfare contrattuale\, politiche attive del lavoro\, salute occupazionale\, lavoro di ricerca. Ha ricoperto diversi incarichi istituzionali in particolare come consulente presso il Ministero del lavoro e delle politiche sociali del Governo italiano. Consigliere del CNEL. Numerose pubblicazioni tra cui nel 2023 Atlante della contrattazione collettiva\, nel 2019 Persona e lavoro tra tutele e mercato \nLuogo:\nAuditorium Albino B. Cuminetti\nVia Aldo Moro\, 4 Albino \nInizio conferenza ore 20.45 \nPartecipazione a offerta libera \nVisualizza la locandina\n\n\n\n\n  \n 
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SUMMARY:Pensare della Ripa 2025 - Rocco Ronchi
DESCRIPTION:Io so i colori dei mestieri \nCosì iniziava una filastrocca di Rodari nel 1960\, anni in cui non era troppo difficile immaginare l’area di intervento e le problematiche del lavoro\, così il bianco del panettiere\, il nero dello spazzacamino\, l’azzurro dell’operaio nitidamente contrastavano l’indeterminatezza dei fannulloni.  Da allora le caratteristiche dell’occupazione\, legate a quelle dell’economia e della società\, sono cambiate sia a livello strutturale che di dinamiche tra i soggetti interessati\, mentre già si possono intuire gli orizzonti aperti dalle nuove tecnologie e dall’intelligenza artificiale. Diaforà chiede a filosofi\, scienziati\, sociologi\, economisti\, sindacalisti di esplorare alcuni snodi di un processo che oggi come un tempo ha a che fare con l’umano e con le grandi parole – dignità\, passione\, sfruttamento – che ne delineano l’orizzonte di senso. \n24 Febbraio 2025: Il lavoro filosofico\n\n\n\nRelatore: Rocco Ronchi\nfilosofo e docente dell’Università dell’Aquila. Nel suo pensiero della “immanenza assoluta” ha ibridato molte fonti\, partendo dal metodo fenomenologico e dal pragmatismo\, appresi dal suo maestro Carlo Sini. Sostiene la necessità del lavoro filosofico. Tra le sue pubblicazioni: Populismo e sovranismo. Una illustre genealogia; L’ingovernabile; Canone minore; Zombie outbreak.Luogo:\nLa RIPA Sala conferenze\nVia Ripa\, 12 Albino \nInizio conferenza ore 20.45 \nPartecipazione a offerta libera \nVisualizza la locandina\n\n\n\n\n  \n 
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SUMMARY:Pensare alla Ripa 2025 - Marco Bentivogli
DESCRIPTION:Io so i colori dei mestieri \nCosì iniziava una filastrocca di Rodari nel 1960\, anni in cui non era troppo difficile immaginare l’area di intervento e le problematiche del lavoro\, così il bianco del panettiere\, il nero dello spazzacamino\, l’azzurro dell’operaio nitidamente contrastavano l’indeterminatezza dei fannulloni.  Da allora le caratteristiche dell’occupazione\, legate a quelle dell’economia e della società\, sono cambiate sia a livello strutturale che di dinamiche tra i soggetti interessati\, mentre già si possono intuire gli orizzonti aperti dalle nuove tecnologie e dall’intelligenza artificiale. Diaforà chiede a filosofi\, scienziati\, sociologi\, economisti\, sindacalisti di esplorare alcuni snodi di un processo che oggi come un tempo ha a che fare con l’umano e con le grandi parole – dignità\, passione\, sfruttamento – che ne delineano l’orizzonte di senso. \n10 Marzo 2025: L’impatto dell’Artificial Intelligence sul lavoro.\n\n\n\nRelatore: Marco Bentivogli\nattivista ed esperto di politiche di innovazione e lavoro\, coordinatore di BASE Italia e componente della Commissione sull’intelligenza artificiale istituita presso il Ministero dello Sviluppo. É considerato il “padre” del diritto soggettivo alla formazione. Tra le sue più recenti pubblicazioni: Contrordine Compagni\, manuale di resistenza alla tecnofobia; Europa\, non rimanere da sola!\, Fabbrica Futuro; InDipendenti. Guida allo Smart Working. \nLuogo:\nLa RIPA Sala conferenze\nVia Ripa\, 12 Albino \nInizio conferenza ore 20.45 \nPartecipazione a offerta libera \nVisualizza la locandina\n\n\n\n\n  \n 
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SUMMARY:Pensare della Ripa 2025 - Florinda Cambria
DESCRIPTION:Io so i colori dei mestieri \nCosì iniziava una filastrocca di Rodari nel 1960\, anni in cui non era troppo difficile immaginare l’area di intervento e le problematiche del lavoro\, così il bianco del panettiere\, il nero dello spazzacamino\, l’azzurro dell’operaio nitidamente contrastavano l’indeterminatezza dei fannulloni.  Da allora le caratteristiche dell’occupazione\, legate a quelle dell’economia e della società\, sono cambiate sia a livello strutturale che di dinamiche tra i soggetti interessati\, mentre già si possono intuire gli orizzonti aperti dalle nuove tecnologie e dall’intelligenza artificiale. Diaforà chiede a filosofi\, scienziati\, sociologi\, economisti\, sindacalisti di esplorare alcuni snodi di un processo che oggi come un tempo ha a che fare con l’umano e con le grandi parole – dignità\, passione\, sfruttamento – che ne delineano l’orizzonte di senso. \n18 Marzo 2025: Il lavoro della differenza. Commento al film “The Old Oak” di Ken Loach.\n\n\n\nRelatore: Florinda Cambria\nfilosofa\, docente dell’Università dell’Insubria e presso la Scuola di Psicoterapia Comparata di Genova. Presidente di Mechrí / Laboratorio di filosofia e cultura. Formatasi al magistero di Carlo Sini\, la sua ricerca filosofica si intreccia con un vivo interesse per il teatro e le arti dinamiche\, nonché per la dimensione prassica della conoscenza. Tra le sue ultime pubblicazioni: L’anima e il sublime; Antonin Artaud\, il corpo esploso; Il sapere dei saperi. \nLuogo:\nCinema Conca Verde Bergamo \nInizio conferenza ore 20.45 \nPartecipazione a offerta libera \nVisualizza la locandina\n\n\n\n\n  \n 
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SUMMARY:Pensare dalla Ripa 2026 - Non si può non essere positivi
DESCRIPTION:In tempi di disperazione occorre non dimenticare la speranza\, pratica progettuale\, postura attiva verso i problemi.\nDiaforà ha chiesto a filosofi\, esperti di politica internazionale\, economisti\, medici e uomini di fede di illuminare ancora \n“l’arcobaleno gettato al di sopra del ruscello precipitoso e repentino della vita\, inghiottito centinaia di volte dalla spuma e sempre di nuovo ricomponentesi.”\n(F. Nietzsche) \nVi aspettiamo ai nostri eventi. L’ingresso è a offerta libera\, non è necessaria la prenotazione.
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SUMMARY:Pensare dalla Ripa 2026 - Non si può non essere positivi
DESCRIPTION:PERFECT DAYS di Wim Wenders \nTokyo\, oggi. Hirayama è un sessantenne giapponese che pulisce i bagni pubblici. Ogni giorno segue la stessa routine. Una quieta affermazione di dignità quotidiana. \nA seguire incontro con Florinda Cambria \nKOMOREBI: IL BALENARE DELLA LUCE \nPer Ernst Bloch\, il filosofo dello “spirito dell’utopia” e del “principio speranza\, il non-luogo a cui ogni u-topia tende non si trova al di là del reale\, ma si annida nei suoi anfratti\, balenando tra le fessure del presente come sua riserva di senso. La forza necessaria perché tale riserva di senso si esprima è la speranza: una forza attiva e trasformativa\, non una rassegnata accettazione dello status quo; una disciplina della forza che si esercita nel presente e sul presente\, se ne prende cura lavorandolo dall’interno\, scuotendo l’inerzia del quotidiano\, aprendo all’inatteso della sua vivente impermanenza.
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